Жизнь Габдуллы Тукая была очень трудной. Когда ему было всего лишь пять месяцев, умирает его отец. Мать отдает маленького Габдуллу какой-то старушке, а сама выходит замуж за муллу в деревне Сасна. Позже она заберет малыша к себе, но вскоре умрет и сама. А Габдулла вынужден будет называть мамой и папой очень многих людей. Его унижали, обижали, маленькому сироте пришлось бродить из деревни в деревню. Позже в своем произведении «Воспоминания» он напишет о том, что в доме дедушки среди шести голубей он был единственным галчонком. Ему всегда доставались одни тычки да подзатыльники. Никто не утирал его горьких слез, никто не ласкал. Счастье ему судьбой было отмерено самую малость. Жизнь его кидала из стороны в сторону. Жить приходилось то тут, то там. И хотя в Кырлай он уже приехал после долгих скитаний, однако считает это место очень важным. «Здесь у меня открылись глаза», - говорил он позже, ведь именно здесь он впервые пойдет в медресе. Половину своей жизни Тукай проведет в Уральске. Здесь он наберется знаний, здесь созреет как поэт.
Возможно, его стихи близки нам от того, что он перенес много страданий. Его стихи любимы всеми. Его произведения «Родной язык», «Водяная», «Шурале» знакомы с раннего детства. Габдулла Тукай – самый любимый сын татарского народа. О нем дети пишут стихи, свое творчество посвящают поэты и писатели.
Однажды, читая роман Атиллы Расиха «Ишан оныгы», неожиданно для себя обнаружила события, связанные с жизнью Габдуллы Тукая. Это касалось его личной жизни. А связано это с матерью Атиллы Расиха Зайтуной Мавлютовой. Как оказалось, Габдулла и Зайтуна питали друг к другу нежные чувства. Об этом Зайтуна пишет в своих воспоминаниях. В Казань Зайтуна приезжает в 1907 году вместе с семьей, и не теряя времени начинает учиться. Идя как-то к родным, они проходят мимо редакции. В это время наблюдавший за прохожими из окна Фатих абый крикнет им, что сейчас придет Габдулла Тукай. Девушки, волнуясь, ждут этой встречи с большим нетерпением.
Знакомит их с Тукаем Фатих Амирхан. Однако эта встреча была короткой. Во второй раз Зайтуна увидит его в проходящем мимо трамвае. Их взгляды встречаются… Именно после этого рождается стихотворение, посвященное Зайтуне.
Следующая встреча происходит на литературном вечере, где Тукай читает свои стихи. Во время антракта они успевают побеседовать и условятся пойти домой вместе. Но Габдулла куда-то пропадает. После нескольких дней он дарит Зайтуне вновь написанные стихи.
Встречались они недолго. Вскоре Зайтуне нужно будет уехать в Чистополь. Перед отъездом она приходит в редакцию и в последний раз видит там Тукая.
Будучи уже в Чистополе в газете она увидит напечатанные стихи, которые по стилю были похожи на стиль Тукая, но имя автора было совсем другим. Поэт писал в них «подписался я обманно, хоть и написал стихи». Они тоже были посвящены Зайтуне. Любовь Тукая была удивительной и горячей, но очень скрытной. Не забывая ее ни на минуту, он постоянно пишет стихи, посвящая ей. Скучает по нему и Зайтуна, не теряя надежды на встречу в скором будущем.
Но ранней весной, когда природа только начинает свое пробуждение, из Казани приходит печальная весть о том, что Тукай умер. Эту потерю Зайтуна переносит очень тяжело. От слез, от переживаний она даже заболеет, ни в чем не находя успокоения и радости. Каждый раз, приезжая в Казань, она посещает его могилу и читает там молитвы. О Тукае она помнит всегда, бережно храня его фотографию.
Дальнейшая жизнь Зайтуны Мавлютовой связана и с нашим селом Шали. Здесь она обучала женщин и девушек. О ней упоминается и в сборнике «Шэле таннары». В селе она организует впервые и пункт из шестнадцати делегаток.
В своем романе-воспоминании «Ишан оныгы» Атилла Расих пишет: «Прежде чем продолжить свою работу, я хочу остановиться на своих воспоминаниях о Шалях, где довелось учить детей моей маме. Как я уже говорил, мама, пользуясь любой возможностью, стремилась всегда приехать ко мне или же посылала деньги.
…И хотя эта деревня находилась от Казани всего в сорока километрах, все это я получал далеко не сразу. …Но самыми лучшими для меня были дни каникул, когда я гостил у мамы в Шалях. …И в зимние, и в весенние каникулы я всегда был рядом с мамой…
…Если не ошибаюсь, в Шалях я был четыре раза. Мама жила в доме Сайфуллы абзыя. Вместе с подругой Майей, учительницей русского языка, они занимали самую просторную комнату у них. В первый раз в Шали меня привез именно Сайфулла абзый на своем вороном коне.
…Хотя шалинцы и живут относительно недалеко от Казани, они сумели сохранить свою самобытность. Женщины и девушки одеваются излишне ярко и пёстро. Красились сурьмой. А когда удивляются, добавляют в своей речи приставку «че»…
…У Сайфуллы абзыя есть две дочери, которые водили меня на разные вечеринки и посиделки…
Только здесь, после переезда в Татарстан, я смог полюбоваться легкой и подвижной пляской девушек, которые были одеты в ярчайшие платья со множеством оборок, завершающим украшением которых были белые нарядные фартуки. На стройных ногах у всех были лапти».
На всю жизнь Зайтуна Мавлютова сохранит свои добрые воспоминания о природе Шалей и о его людях, как и ее сын Атилла Расих. В конце 70-х годов, на склоне своих лет он несколько раз приезжал в Шали. Встречался с шалинцами, посещал дом, куда приезжал раньше. К тому, что он начал писать, безусловно, стало знакомство его матери с Тукаем, ее воспоминания о нем.
«Я всегда думал о Тукае, когда перед глазами вставали те или иные литературные герои. А в связи с ним в памяти вставал образ матери. Почему так? Конечно, не только потому, что мама любила Тукая как поэта. Она знала его личность, общалась с ним», - писал в свое время Атилла Расих.
Шалинцы могут гордиться, потому что и в нашей деревне жили люди, знавшие поэта Тукая близко.
Каждый год 26 апреля в школе отмечается день рождения Габдуллы Тукая. На празднике учащиеся читают стихи великого татарского поэта и читают свои стихи, посвященные его памяти.
В этом году нашему великому поэту Габдулле Тукаю исполняется 125 лет со дня рождения. Сколько лет прошло, однако его имя не забывается, и, думаю, не будет забыто никогда. Потому что вряд ли можно забыть его страстные стихи, его чудесные сказки, которые берут в плен, волнуют душу, их читают и знают от мала до велика.